165 . قرأ المدنيان وابن عامر ويعقوب « ولو تري » « 1 » بالتاء خطابا « 2 » . قرأ الشاميّ « إذ يرون » بضمّ الياء « 3 » . قرأ أبو جعفر ويعقوب « إنّ القوّة للّه جميعا » و « إنّ الله » بكسر الهمزة فيهما « 4 » . 166 . « إذ تبرّأ » ذكر « 5 » . 168 . قرأ نافع وأبو عمرو وحمزة وخلف والبزيّ وأبو بكر « خطوات » بإسكان الطّاء . الباقون بالضّمّ حيث وقع « 6 » / 131 ظ / . 170 . « بل نتّبع » ذكر « 7 » . 173 . قرأ أبو جعفر « الميّتة » إذا كان مؤنثا معرّفا باللّام أو غير معرّف بها أو مذكرا وصف به مؤنث بتشديد الياء وكسرها . والمعرّف باللام أربعة مواضع : هذا أحدها ومثله في المائدة [ 3 ] والنحل [ 115 ] وياسين [ 33 ] وغير المعرّف بها موضعان كلاهما في الأنعام [ 139 ، 145 ] . وصفة المؤنث ثلاثة كلّها « بلدة ميتا » وهي في الفرقان [ 49 ] والزخرف [ 11 ] وقاف [ 11 ] . وافقه نافع في ياسين فقط . فإن كان مذكّرا لم يوصف به مؤنث وهو قوله تعالى : الحيّ من الميّت

--> ( 1 ) بعدها في س : الذين ظلموا . ( 2 ) وقرأ الباقون بالياء . ( ينظر : السبعة / 173 ، والتيسير / 78 ، والوجيز / 200 ، والإيضاح / ق 105 ، والإرشاد / 236 ، والنشر 2 / 224 ) . ( 3 ) وقرأ الباقون بالفتح . ( ينظر : التبصرة / 157 ، والتيسير / 78 ، والنشر 2 / 224 ) . ( 4 ) وقرأ الباقون بفتح الهمزة فيهما . ( ينظر / مجمع البيان 1 / 251 ، ومصطلح الإشارات / 141 ، والنشر 2 / 224 ، والإتحاف / 151 ) . ( 5 ) ينظر : الكنز / 156 . ( 6 ) ينظر : السبعة / 173 ، والإيضاح / ق 150 ، والإرشاد / 236 ، والنشر 2 / 215 . ( 7 ) ينظر : الكنز / 160 .